22161 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ :

--> المخزومي الدمشقي روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، وباقي رجاله ثقات . سليمان بن حبيب : هو المُحارِبي الدَّاراني . وأخرجه عبد اللَّه بن أحمد في " السنة " ( 764 ) ، ومن طريقه الحاكم 92 / 4 ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 10 ورقة 348 ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وقد وقع في إسناده عند الحاكم " عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد اللَّه " وقال : عبد العزيز هذا هو ابن عبيد اللَّه بن حمزة بن صهيب ، وإسماعيل : هو ابن عبيد اللَّه بن أبي المهاجر ، والإسناد كله صحيح ، ولم يخرجاه ، وتعقبه الذهبي بقوله : عبد العزيز ضعيف . قلنا : وهذا وهم منهما رحمهما اللَّه تعالى ، نشأ عن تحرف " بن " في " عبد العزيز بن إسماعيل " في إسناده إلى : " عن " ، فظنا أنهما اثنان ، والصواب أنه : " عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد اللَّه " ، كذا قال كل من أخرج الحديث من طريق الإمام أحمد ، وكذا من أخرجه من طريق الوليد بن مسلم ، وهو مترجم كذلك في " تاريخ البخاري " 21 / 6 ، و " الجرح والتعديل " 377 / 5 ، و " الثقات " 110 / 7 ، و " تاريخ ابن عساكر " / 10 ورقة 348 ، و " الإكمال " 532 / 1 - 533 ، و " ذيل الكاشف " ص 180 ، و " تعجيل المنفعة " 820 / 1 . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7486 ) ، وفي " الشاميين " ( 1602 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 7524 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه الحضرمي ، عن أحمد بن حنبل ، به . وأخرجه ابن حبان ( 6715 ) من طريق إسحاق بن إبراهيم المروزي ، والبيهقي في " الشعب " ( 5277 ) من طريق أبي جعفر المسندي ، كلاهما عن الوليد بن مسلم ، به . ولبعضه شاهد من حديث فَيْروز الدَّيْلمي ، سلف في مسنده برقم ( 18039 ) ، ولفظه : " ليُنقَضنَّ الإسلام عُرْوة عروة ، كما يُنقَضُ الحبلُ قُوَّة قوةً " .